EXODUS 90
Modlitby Otců Velké Bílovice 2022
Denní čtení - 41. den, 26.2.2022
Bůh to myslí vážně se šabatem, dnem odpočinku
Nacházíte se na severozápadním břehu Rudého moře.
Izraelité se ocitli uvězněni mezi armádou a vodní plochou. Nacházíme se na podobném místě: mezi našimi minulými zvyky a cvičením. Pokud teď skončíme, budeme znovu zotročeni. Zůstaňte věrní ve své víře.
Nasměrování
- Udělejte si čas na dobrou zpověď.
- Držte se reflexí.
- Vstupte do Božího slova.
Modlete se, aby vám a vašemu bratrstvu Pán dal vysvobození.
Modlete se za svobodu pro všechny muže v Exodu, stejně jako se oni modlí za vás.
Když se učedníci zeptali Ježíše, jak se mají modlit, učil je „Otče náš“ (viz Lukáš 11:1-4, Matouš 6:9-13). Připojte se ke svým bratrům Exodus po celém světě a modlete se každý den tuto mocnou modlitbu na výše uvedené úmysly.
Ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého:
"Otče náš, jenž jsi na nebesích, posvěť se jméno tvé. Přijď království tvé. Buď vůle tvá, jako v nebi tak na zemi. Chléb náš vezdejší dej nám dnes. A odpusť nám naše viny, jako i my odpouštíme našim viníkům. A neuveď nás v pokušení, ale zbav nás od zlého. Amen."
Ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého. Amen.
Čtení z Písma, Exodus 16:22–36 (CEP)
Šestého dne nasbírali toho chleba dvakrát tolik, totiž dva ómery na osobu. Tu přišli všichni předáci pospolitosti a oznámili to Mojžíšovi. Ten jim řekl: „Toto praví Hospodin: Zítra je slavnost odpočinutí, Hospodinův svatý den odpočinku. Co je třeba napéci, napečte, a co je třeba uvařit, uvařte. A vše, co přebývá, uložte a opatrujte do rána.“ Uložili to tedy do rána, jak Mojžíš přikázal. A nezapáchalo to, ani se do toho nedali červi. Mojžíš pak řekl: „Snězte to dnes, protože dnes je Hospodinův den odpočinku. Dnes nenajdete na poli nic. Šest dní budete sbírat, ale sedmý den je den odpočinku. Ten den nebude nic padat.“ Když přesto někteří z lidu sedmého dne vyšli, aby sbírali, nic nenašli. Hospodin řekl Mojžíšovi: „Jak dlouho se budete zpěčovat a nebudete dbát mých příkazů a řádů? Hleďte, vždyť Hospodin vám dal den odpočinku. Proto vám dává šestého dne chléb na dva dny. Zůstaňte každý, kde jste, ať nikdo sedmého dne nevychází ze svého místa.“ Lid tedy sedmého dne odpočíval. Dům izraelský pojmenoval ten pokrm mana. Byl jako koriandrové semeno, bílý, a chutnal jako medový koláč. Mojžíš řekl: „Hospodin přikázal toto: Naplň tím ómer, aby to bylo opatrováno po všechna vaše pokolení, aby viděla chléb, kterým jsem vás na poušti živil, když jsem vás vyvedl z egyptské země.“ Áronovi Mojžíš řekl: „Vezmi jeden džbán, nasyp do něho plný ómer many a ulož to před Hospodinem, aby to bylo opatrováno po všechna vaše pokolení.“ Áron to tedy uložil před schránou svědectví, aby to bylo opatrováno, jak Hospodin Mojžíšovi přikázal. Izraelci jedli manu po čtyřicet let, dokud nepřišli do země, v níž se měli usadit; jedli manu, dokud nepřišli na pokraj kenaanské země. Ómer je desetina éfy.
Reflexe
Šestého dne je lidem řečeno, aby nasbírali dostatek manny na dva dny, aby si sedmý den (sabat) mohli odpočinout. Tento příkaz odráží zprávu z Genesis: „A Bůh požehnal a posvětil sedmý den, neboť v něm přestal konat veškeré své stvořitelské dílo.“ (Genesis 2:3). Také předznamenává třetí z deseti přikázání (pamatuj na den odpočinku, že ti má být svatý), které přijde později v knize Exodus.
Sabat dodržuje nejen stvoření. Sám Bůh sedmého dne odpočívá. Všimněte si, že mana se o sabatu nedodává. Někteří z Izraelitů stále chodí sbírat mannu, ale žádná není. Sobota, jeho smluvní znamení s Adamem, je svatá pro Hospodina a on sám zachovává den se slavnostním odpočinkem. To nám říká, že i dnes, když odpočíváme v neděli – v Den Páně – odpočíváme záměrně s Bohem.
Padlý člověk si vybudoval svět, který ho zaměstnává natolik, že nemá čas bydlet s Bohem – nebo s kýmkoli jiným – zvláště v neděli. Příliš mnoho z nás volí neděli jako den k dohánění nedokončených úkolů, jako jsou práce na zahradě nebo nákupy potravin. Přesto po nás Pán touží víc. Buďte blízkými čtenáři tohoto Písma. Bůh přikazuje Izraelitům, aby o sabatu nevycházeli na pole (nepracovali na zahradě) ani nesbírali mannu (nakupovali potraviny). Toto jsou dva příklady věcí, které mohou vést k zaneprázdnění dne Páně.
Bylo poukázáno na to, že v Genesis byli jak člověk, tak zvíře stvořeni šestého dne, ale člověk byl stvořen pro sedmý den. Když člověk pracuje sedmého dne, vrátí se do šestého dne, a není tedy o nic lepší než zvíře. Jste zotročeni tělesnými impulsy a lidskými plány? Připomíná se vaší ženě každou neděli radostně, že se provdala za muže, nebo ji nechali z okna koukat na zvíře?
Učení o odpočinku v den Páně je pro lidi velmi těžké poslouchat. Ale Bůh pro nás objasnil svou vůli skrze své Slovo a dlouhou tradici Církve pro naše dobro. Promluvte si dnes s Bohem o své vlastní věrnosti, že budete den Páně světit a nebudete jej ztěžovat změtí nedokončených úkolů. Buďte připraveni slyšet nepříjemné pravdy od Pána, který chce vaši úplnou svobodu. Věřte; Bůh vám poskytne milost, kterou potřebujete k dokončení jeho pokynů.
