EXODUS 90
Modlitby Otců Velké Bílovice 2022
Denní čtení - 43. den, 28.2.2022
Vůle jednat směšně
Jste v drsné, hornaté poušti na úpatí hory Sinaj.
Dar nově nalezené svobody byl pro Izraelity vybojován v hlubinách Rudého moře. Nyní Pán vedl svůj lid na úpatí hory Sinaj. Na vrcholu této hory promluví s Mojžíšem a dá mu plán, který slibuje, že jemu i Izraelitům zajistí svobodu navždy.
Dostali jste se do 7. týdne. Tento týden představuje polovinu našeho duchovního cvičení. Gratulujeme! Odtrženi jako nikdy předtím od idolů svého dřívějšího života, stále držíte ve svých rukou Kristovu cestu ke svobodě: modlitbu, askezi a bratrství. Pokud nyní zahodíte tuto cestovní mapu, ztratíte dar samotné svobody. Stále je před námi práce. Váš starý život může být za vámi, ale nové návyky stále potřebují dostatek času, aby se zformovaly.
Nasměrování
- Respektuj svatou hodinu. Bůh má s vámi tolik co sdílet. Touží se s vámi podělit o své já. Věnujte mu každý den čas na modlitbu. Vymlouvat se a říkat, že čas za to nestojí, znamená urážet samotného Boha. Tolik nás miluje a zaslouží si od nás mnohem víc než naše výmluvy.
- Jděte ke zdroji. „Eucharistie je zdrojem a vrcholem křesťanského života“ (KKC 1324). Jak se ti dařilo navštěvovat jednu mši navíc týdně? Pokud jste se nezavázali k jednomu setkání navíc s Ježíšem Kristem přítomným v eucharistii každý týden, zeptejte se sami sebe proč. Svoboda pochází pouze od Boha. Od dnešního dne si naplánujte čas na účast na jedné mši týdně navíc.
- Pokračujte opatrně v provádění nočního cvičení. Pokud jste byli úspěšní v nočním zpytování svědomí, začnete si všímat svobody a úspěchu, které vám Bůh dosud poskytl. Pokud jste neprováděli noční zpytování, váš osobní úspěch v 91. dni vypadá ponuře. Začněte nyní pečlivě zpytovat své svědomí každou noc. (Vysvětlení, jak provádět noční zpytování svědomí: Jak se modlit Examen - večerní zkoumání dne).
- Zůstaňte v radosti. Minulý týden vás Hospodin vysvobodil z Egypta cestou přes Rudé moře. Tento týden překročíte polovinu cesty. Je za co být vděčný. Je zde mnoho radosti. Žijte v této radosti, aby ostatní viděli a poznali, že Bůh aktivně vede lidi k větší svobodě.
Modlete se, aby vám a vašemu bratrstvu Pán dal vysvobození.
Modlete se za svobodu pro všechny muže v Exodu, stejně jako se oni modlí za vás.
Když se učedníci zeptali Ježíše, jak se mají modlit, učil je „Otče náš“ (viz Lukáš 11:1-4, Matouš 6:9-13). Připojte se ke svým bratrům Exodus po celém světě a modlete se každý den tuto mocnou modlitbu na výše uvedené úmysly.
Ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého:
"Otče náš, jenž jsi na nebesích, posvěť se jméno tvé. Přijď království tvé. Buď vůle tvá, jako v nebi tak na zemi. Chléb náš vezdejší dej nám dnes. A odpusť nám naše viny, jako i my odpouštíme našim viníkům. A neuveď nás v pokušení, ale zbav nás od zlého. Amen."
Ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého. Amen.
Čtení z Písma, Exodus 17:8–16 (CEP)
Tu přitáhl Amálek, aby v Refídimu bojoval s Izraelem. Mojžíš rozkázal Jozuovi: „Vyber nám muže a vyjdi do boje proti Amálekovi. Já se zítra postavím na vrchol pahorku s Hospodinovou holí v ruce.“ Jozue učinil, jak mu Mojžíš rozkázal, a dal se s Amálekem do boje. Mojžíš, Áron a Chúr vystoupili na vrchol pahorku. Dokud Mojžíš držel ruku nahoře, vítězil Izrael, když ruku spustil, vítězil Amálek. Když Mojžíšovi umdlévaly ruce, vzali kámen a podložili jej pod Mojžíše, aby se na něj posadil. Áron a Chúr, každý z jedné strany, mu podpírali ruce, takže vytrval s rukama nahoře až do západu slunce. I porazil Jozue Amáleka a jeho lid ostřím meče. Hospodin řekl Mojžíšovi: „Zapiš na památku do knihy a předej Jozuovi, že zcela vymažu zpod nebes památku na Amáleka.“ I vybudoval Mojžíš oltář a pojmenoval jej: ‚Hospodin je má korouhev.‘ Řekl totiž: „Je vztažena ruka nad Hospodinovým trůnem. Hospodin vyhlašuje boj proti Amálekovi do posledního pokolení.“
Reflexe
Amalek odpírá Izraelitům cestu do jejich zaslíbené země. Vzali si za úkol postavit se proti božské vůli, což je jistý akt pýchy. Svatý Augustin zde nabízí určitou moudré poznání: pýcha „se stává překážkou pro věci nahoře a prostředníkem pro věci dole“. Uvažte aplikaci toho poznání ve svém vlastním životě.
Vyzbrojen posvátnou ctností pokory, Mojžíš dohlíží na bitvu se zdviženýma rukama, aby zajistil vítězství Izraele, zatímco Joshua shromažďuje vojáky. Amalek je silný a připravený na válku, se vším, co potřebují, aby porazil Izraelity. Přesto je neporazí. Proč? Protože Mojžíš je připraven jednat v naprosté poslušnosti. Je dostatečně pokorný na to, aby se podřídil Božímu plánu bez ohledu na to, jak moc se Boží nabádání zdá nesouviset s danou záležitostí nebo jak zcestně jej poslušnost nutí dívat se před ostatní. Mojžíš nechává zvednuté ruce k Bohu. Na oplátku Bůh zajišťuje svému lidu velké vítězství.
Pokud se vyzbrojíte ctností pokory, Boží triumf skrze vás je prakticky zajištěn. Ale pokud se necháte ochromit myšlenkou, že vás vaše drzost a síla vůle provedou, váš osud bude stejný jako osud Amáleka. O co vás Pán žádá, abyste to vnímali jako odpojení od hmatatelných záležitostí, které jsou vám k dispozici? O co vás žádá, co nejste ochotni přijmout v pokorné poslušnosti? Promluvte si s ním o tom dnes. Může vám prozradit něco, o čem jste dosud ani nevěděli a přitom z pýchy nenápadně odporujete.
